Jaký je nejvýznamnější rozdíl mezi aikidem a jinými bojovými styly?
Morihiro Saito: V každém případě je největší rozdíl v tom, že neexistuje žádná soutěž. Zakladatel aikido se učil různým bojovým stylům a bojoval a uznával mnoho jiných disciplín: Soutěže nejsou nutné.
Cílem je pomocí tradičního bojového umění aikido vytvořit krásný svět, který je jako domov velké rodiny, kde lidé mezi sebou nikdy nesoutěží. Zakladatel napsal báseň, ve které se píše: “Tato krásná forma nebe a země je rodina, kterou vytvořil duch, jenž nás chrání a vede.” To je pocit aikido.
Tento bojový styl je navíc zcela racionální. Myslím, že každý bojový styl je racionální, ale pro aikido to platí obzvlášť. Každý ho může pochopit. Není to bojový styl pouze pro silné nebo dobře trénované lidi. I starší lidé a děti mohou s radostí trénovat a stát se dobrými aikidokami. Vyzkoušel jsem mnoho různých bojových stylů, ale právě tohle se mi na aikido líbilo.
Jaký význam mají zbraně v Takemusu aikido a jak souvisejí s technikami taijutsu?
Aikido je budo. Nezáleží na tom, jak dobrý je někdo v judu, ale pokud vezme do ruky meč kendo a prohraje se studentem vyššího ročníku střední školy, není to budoka, ale judista. Stejné by to bylo, kdyby se někdo stal japonskou jedničkou v kendo. Pokud si oblékne oblek na judo a prohrál by s mladším středoškolákem, je kendokou, a ne budokou.
O-esnsei říkal: “To není dobré.” To je špatně. Všechno je celek. Proto jsou v aikido, i když je princip meče formativní, všechny pohyby, jak v těle, tak v technikách se zbraní, zcela rovnocenné; proto se v aikido nelze obejít bez technik se zbraní.
Jsou součástí aikido. Někteří říkají, že aikido je soubor technik, ale tak to není. Jak bych to řekl…, každý aspekt je součástí celku.
Nezáleží na tom, který aspekt si vezmete, ať už je to bokken nebo jo nebo taijutsu, žádný z nich sám o sobě není kompletním aikido. Proto je boj se zbraní obzvlášť důležitou součástí aikido.
V Japonsku je mnoho cizinců, kteří nerozumějí japonské kultuře. Jaký prospěch mohou mít z tréninku aikido? např. pro mysl, psychiku.
Díky aikido se každý může stát dobrým člověkem s vnitřní velikostí. O-sensei vždy říkal: “Pokud se nebudete snažit o lidstvo a svět, nebudu vás učit. Proto byste měli aikidem posilovat své tělo a učit se prostřednictvím principu aikido spojovat se vším, vytvářet harmonii a měli byste usilovat o lidstvo a svět.”
Na otázku, co je aikido, by O-sensei odpověděl takto: “Je to bojový styl výchovy a výcviku, jehož cílem je učinit společnost krásnou a dobrou – jinými slovy, bez soutěže.” O-senseiův požadavek je vytvořit mírumilovný a dobrý svět pomocí tohoto principu aikido. Proto není třeba soutěžit. Existuje tolik různých technik nenásilné sebeobrany. Při soutěži však začnete rozvíjet svou oblíbenou techniku a čekáte na okamžik, kdy ji budete moci použít. A to je přesně ten okamžik, kdy riskujete, že vás někdo přemůže.
Proto O-sensei říkal, že bychom měli trénovat vážně a s pocitem, že jsme neustále obklopeni mnoha útočníky. Aikido je proto obzvláště užitečné v situacích reálné konfrontace, protože trénujeme takovou škálu technik, že nemusíme použít sílu ani násilí.
Jak je aikido užitečné v každodenním životě?
Hlavním a nejdůležitějším přínosem aikido v každodenním životě je rozvoj awase, tedy vytváření harmonie, propojení, vzájemné setkávání. Ať už je člověk vysoký nebo malý, tlustý nebo hubený, ztuhlý nebo ohebný, pro každého člověka existuje varianta principů aikido. Na …..
Horst Schwickerath
Celý článek můžete nají v časopise Aikido Journal čísle 21D – 1/2000.
Původní rozhovor na aikidojournal.eu číslo 21D – 1/2000 od Horst Schwickerath Senseie, s jehož laskavým svolením zde rozhovor publikuji.
