Aiki-wiki Data est la partie encyclopédique d’Aiki-wiki : un relevé structuré des personnes, des lieux et des dojo de l’aïkido.

Chaque fiche est faite de petits renseignements distincts — une date de naissance, un maître, un dojo, une photographie, une biographie — et chacun peut être ajouté par quelqu’un d’autre, à un autre moment. Personne n’écrit seul ici. C’est tout le principe : qui connaît un seul fait peut ajouter ce seul fait, et la page grandit.

Tout le monde peut lire. Toute personne ayant un compte peut ajouter. Aucune autorisation particulière n’est nécessaire, et l’on ne passe jamais par l’administration de WordPress : tout se fait sur la page que l’on est en train de lire.

Sans être connecté, on trouve au bas de chaque page une invitation et un moyen d’entrer ; une fois connecté, on revient exactement à la page que l’on lisait.

Un petit groupe de rédacteurs s’occupe du reste : eux seuls peuvent corriger et retirer ce qui est déjà noté, et eux seuls inscrivent les grades dan.

On modifie là où l’on lit. Une fois connecté, de petits liens apparaissent partout — + ajouter, modifier, un formulaire qui se déplie — juste à côté de ce qu’ils changent. On ouvre, on remplit, on valide. La page revient au même endroit, avec l’ajout dessus.

Au premier ajout de l’heure, une petite addition est demandée. C’est tout : pendant le reste de l’heure la question n’est plus posée, pour que plusieurs petits ajouts de suite restent rapides.

Le tableau en haut est le relevé lui-même : dates et lieux de naissance et de mort, grade dan, titres, style, les dojo où la personne s’est entraînée et a enseigné, métier, formation, distinctions, sites web et une vingtaine d’autres rubriques.

La plupart acceptent plusieurs réponses lorsque plusieurs sont vraies — un maître a pu enseigner dans quatre dojo, et un lieu de naissance a des couches : Shinjuku, Tokyo, Japon. Chaque réponse peut porter la source dont elle vient.

Les champs que personne n’a remplis sont repliés ; on les déplie et ils sont là. Rien n’est jamais obligatoire. Un champ vide n’empêche jamais d’enregistrer.

Les dates se choisissent dans trois listes — année, mois, jour — jamais au clavier. Seule l’année est requise, si bien qu’une naissance connue à l’année près est notée exactement ainsi, au lieu d’être forcée en un 1er janvier inventé. C’est pourquoi une même date ne peut pas se retrouver écrite de quatre façons dans la base.

Une personne peut être connue sous bien des noms : un autre nom de famille, un autre prénom, un nom entier différent, un surnom, et le nom tel qu’il s’écrit dans chaque langue. Tout cela a sa place ici, et chaque nom peut porter sa forme dans l’écriture d’origine — kanji, cyrillique, quelle qu’elle soit.

À part cela, une description d’une ligne peut être écrite dans chaque langue : la ligne sous le nom qui dit en quelques mots qui était cette personne.

La biographie est la partie en prose, et il y en a une par langue.

Tout lecteur connecté peut écrire une langue que personne n’a encore écrite — et peut aussi améliorer celle que quelqu’un a déjà écrite. La prose gagne à être réécrite : c’est donc le seul endroit d’Aiki-wiki Data où corriger le travail d’autrui est permis. Rien ne s’y perd : chaque version est conservée avec le nom de celui qui l’a écrite, et un rédacteur remet la précédente d’un seul clic.

Toutes les langues sont proposées — plus de soixante. De simples paragraphes conviennent parfaitement ; laissez une ligne vide entre eux. Retirer une biographie entièrement reste l’affaire des rédacteurs.

Les biographies dans d’autres langues sont repliées sous celle que vous lisez, pour que chacun ouvre celle qu’il sait lire.

Les relations se disent avec des mots ordinaires : père, mère, fils, fille, frère, sœur, grand-père, grand-mère, petit-fils, petite-fille, oncle, tante, neveu, nièce, cousin, mari, femme, beau-père, belle-mère, gendre, belle-fille, beau-frère, belle-sœur, beau-père (remarié), belle-mère (remariée) — et, pour l’art, maître et élève.

Choisir le mot, taper le nom — le champ propose des noms au fur et à mesure — et valider.

Deux choses méritent d’être sues.

• Cela vaut dans les deux sens. Inscrivez ici un père, et cette page apparaît sur la sienne comme fils ou fille, d’elle-même, à partir du même unique enregistrement. Rien à saisir deux fois, et rien qui puisse se contredire.
• Le mot suit l’autre personne. Ce qui s’affiche ensuite se déduit du genre enregistré : deux fils se lisent « Sons », un fils et une fille « Children ».

Pour maître et élève, on peut aussi préciser de quoi — aïkido, judo, kendo. Et toute relation peut porter une courte note : « uchideshi 1955–1961 », « ils se sont rencontrés à Iwama ».

Si la personne ne figure pas du tout dans Aiki-wiki Data, ouvrez elle n’est pas encore dans Aiki-wiki Data et cochez la case. Elle est créée en même temps que la relation, avec sa propre page, pour qu’une relation ne mène jamais nulle part.

Tout lecteur connecté peut ajouter une relation. En retirer une revient aux rédacteurs.

Les photographies viennent de la médiathèque du site et paraissent dans la galerie avec leur légende et leur titre en dessous.

L’image à côté du tableau de données est la principale. Si aucune n’a été choisie, c’est la première de la galerie. Choisir la photographie qui représente quelqu’un est une décision d’administrateur : c’est la première chose que tout le monde voit.

Sous les photographies, il y a de la place pour des vidéos : collez un lien vers YouTube, Facebook ou ailleurs, et il apparaît comme une vignette sur laquelle on clique pour regarder.

Tout ce que la personne est connue pour avoir dit peut être ajouté comme citation, avec sa provenance.

La source peut être un livre, un article, une vidéo — ou simplement votre propre souvenir d’un stage. C’est une vraie source et il faut l’écrire comme telle : « entendu lors d’un stage à Prague, 1998 ».

En dessous, vous pouvez préciser s’il s’agit d’une citation, d’un poème ou d’une thèse. Un poème garde les vers tels que vous les tapez ; une thèse porte un titre court et figure dans sa propre section au-dessus des citations. Vous pouvez aussi indiquer la langue.

« Sources and articles outside Aiki-wiki » est l’étagère des lecteurs : des liens vers tout ce qui, sur le web, mérite d’être lu sur cette personne. Vous pouvez modifier ou retirer ce que vous avez ajouté ; ce qu’ont ajouté les autres reste.

La liste « Articles and sources » au-dessus appartient aux rédacteurs et ne se modifie pas ici.

Quelqu’un ou quelque part qui manque entièrement s’ajoute depuis sa propre page — Add a person et Add a place, toutes deux accessibles depuis la page d’accueil d’Aiki-wiki Data.

Seul le nom est requis, plus l’une des trois réponses sur le genre — et « non précisé » est une vraie réponse, pour que personne ne soit forcé d’affirmer ce qu’il ignore. Tout le reste peut être complété plus tard, par vous ou par n’importe qui.

La limite est de cent nouvelles fiches par compte et par jour.

Un lieu est une entrée à part entière, avec sa page, comme une personne. Ce peut être un dojo, un bâtiment, un village, une ville, un arrondissement, une préfecture, un état, une région ou un pays — vous dites lequel, et ce choix ne décide que d’une chose : les champs qui vous sont proposés. Ne rien dire est permis ; le lieu fonctionne de toute façon.

Chaque lieu peut aussi dire ce dont il fait partie : Iwama est dans Ibaraki, Ibaraki est au Japon. Cette seule phrase, écrite une fois, fait deux choses. Le fil en haut de la page remonte par elle, et la page de tout ce qui est au-dessus montre chacun de tout ce qui est en dessous — le Japon liste donc les gens de chaque ville et de chaque dojo qu’il contient, et pas seulement ceux qui ont écrit « Japon » eux-mêmes.

À un dojo sont proposées les choses qu’un dojo possède et un pays non : son adresse, son dojo-cho ou professeur principal, qui l’a fondé, le style pratiqué, les jours d’entraînement, un téléphone, un courriel, une carte, un site et ses réseaux sociaux. Nommer un professeur, c’est nommer quelqu’un qui est déjà dans Aiki-wiki Data — s’il n’y est pas encore, ajoutez-le d’abord depuis Add a person.

Changer la nature d’un lieu ne cache jamais ce qui a déjà été écrit. Cela ne change que ce qui sera suggéré ensuite.

À côté des personnes et des lieux il existe un troisième type d’entrée : un mot, une maxime, un principe, une arme, un livre — Masakatsu Agatsu, Kokoro, Zenji, bokken. Chacune a sa propre page et peut dire de quelle sorte de chose il s’agit. Ne rien dire est permis, comme partout ailleurs ; la sorte ne décide que des cases proposées, et rien de déjà écrit ne disparaît jamais à cause d’elle.

Ce qui compte le plus ici, ce sont les noms. La même idée s’écrit 正勝吾勝, Masakatsu Agatsu et masakatsu-agatsu, et celui qui cherche tapera l’une des trois. Chaque nom enregistré mène à l’entrée, quel que soit celui qui est tapé — la casse, les accents et la ponctuation sont déjà mis de côté. Un nom marqué « à montrer sous le titre » s’imprime sous le titre : c’est là que vont les kanji.

En dessous, une entrée porte ce qu’elle signifie en une ligne, ce qu’elle signifie mot à mot, qui l’a employée, d’où elle vient, et une explication plus longue dans les langues où quelqu’un en écrit une. L’explication suit la règle de la biographie : toute personne connectée peut l’écrire ou l’améliorer, seul un éditeur peut la retirer.

Une catégorie dit ce que quelqu’un est, d’une manière que plusieurs personnes partagent : aikidoka, budoka, philosophe. Tout lecteur connecté peut y placer quelqu’un depuis sa page ; seul un éditeur l’en retire.

On choisit dans une liste au lieu de taper, et ce refus est justement l’intérêt. Profession et Domaine de travail, plus haut sur la même page, acceptent les mots de chacun et continueront de le faire. Mais un texte libre ne peut pas servir d’étagère — « professeur d’aïkido », « prof d’aikido » et « učitel aikidó » sont une seule idée écrite de trois façons, et une liste bâtie là-dessus n’est jamais complète. Les catégories restent courtes et choisies, pour que « tous ceux qui sont aikidoka » ait une bonne réponse. S’il manque quelque chose, dites-le aux éditeurs.

Certaines choses ne sont ni une personne, ni un lieu, ni un terme : une fédération, un livre, un film, une revue, un stage. Elles ont une entrée à elles, appelée simplement autre entrée, et c’est la seule sorte dans Aiki-wiki Data où rien n’a été décidé d’avance.

Elle a un nom, les autres noms sous lesquels on la trouve, une ligne disant ce qu’elle est, une explication plus longue — exactement comme un terme. Ce qui change, c’est le milieu : au lieu de cases fixes, vous écrivez vous-même les deux moitiés. Le nom du renseignement, et le renseignement. « Fondée — 1940 ». « Éditeur — Kodansha ». « Tenu à — Iwama ». Si la valeur est quelqu’un qui figure déjà dans Aiki-wiki Data, écrivez son nom dans l’autre case et le renseignement devient un lien vers lui.

C’est voulu, et c’est le seul endroit d’Aiki-wiki Data où vous inventez l’étiquette autant que la réponse. La raison est simple : toute la raison d’être de cette sorte d’entrée, ce sont les choses auxquelles personne n’a pensé, et une liste de cases autorisées devrait être écrite par quelqu’un qui y a déjà pensé.

Le risque est tout aussi évident — le même renseignement écrit « Fondée » sur une entrée et « Année de fondation » sur la suivante, et alors aucune liste de tout ce qui a été fondé avant 1960 n’est jamais complète. Trois choses le tiennent en bride, et aucune n’interdit quoi que ce soit. La casse, les accents et la ponctuation sont ignorés : « Fondée » et « fondée » sont toujours un seul champ. La case propose les noms déjà employés à mesure que vous tapez — en prendre un est ce qui rend la question répondable plus tard. Et un éditeur peut renommer un nom sur toutes les entrées d’un coup, de sorte qu’un désordre survenu se range après coup au lieu d’être empêché avant.

Qui peut quoi est comme partout : toute personne connectée ajoute, seul un éditeur corrige ou retire.

Une fédération, une association, une école — l’Aikikai, la FIA, une fédération nationale, une organisation de style. Elles ont une entrée à elles, séparée des lieux à dessein : l’Aikikai Hombu Dojo est un bâtiment à Tokyo, la Aikikai Foundation est une organisation, et les deux n’ont presque rien en commun que le nom.

Une organisation porte sa date de fondation et sa fin, les arts martiaux et les styles pour lesquels elle existe (plusieurs, si plusieurs sont vrais), qui l’a fondée et qui en furent les membres fondateurs, qui la préside, qui en est l’instructeur en chef, où elle a son siège, quels dojos lui appartiennent, un lien vers son programme de passage de grades et ses statuts, et les habituels site web, courriel et réseaux sociaux. Presque chacun de ces champs accepte plusieurs réponses, parce que presque chacun peut honnêtement en avoir plusieurs.

Une organisation peut se trouver dans plusieurs autres à la fois. Une fédération nationale peut appartenir à un organisme international et à une organisation de style, et les deux sont vrais en même temps. C’est la première entrée d’Aiki-wiki Data qui est un réseau et non un arbre, et c’est pourquoi une organisation n’a pas de « parent » unique. Qui se trouve dans qui est laissé aux éditeurs : un renseignement faux sur une page est faux sur cette page, mais un lien faux change en silence ce que liste toute organisation au-dessus.

Les personnes et les dojos s’écrivent sur la page de l’organisation, et le profil de la personne comme la page du dojo les relisent de là. C’est voulu : un fait est gardé à un seul endroit. Deux copies, c’est ainsi qu’une base de données commence à se contredire — quelqu’un corrige le président sur la page de la fédération, le profil continue de donner l’ancien nom, et rien n’a l’air cassé.

Les organisations sœurs sont un lien d’une autre sorte : deux corps qui vont ensemble sans que l’un soit dans l’autre — deux fédérations nationales du même style, ou un corps et celui qui lui a succédé. Aucune ne compte l’autre parmi ce qui lui appartient, et aucune n’apparaît sous l’autre nulle part.

Trois choses restent aux rédacteurs et aux administrateurs : corriger ou retirer ce qui est déjà noté, inscrire les grades dan, et choisir la photographie principale.

Tout le reste de ces pages est ouvert à tout lecteur connecté.

• Ajouter, jamais écraser. Un lecteur ajoute ce qui manque. Aucune contribution ne peut faire perdre ce qui est déjà là.
• Tout est consigné. Chaque modification est enregistrée avec son auteur, et un rédacteur peut l’annuler d’un clic.
• Il y a des limites. Sur ce qu’un compte peut ajouter en une heure, et sur le nombre de fiches qu’il peut créer en un jour.
• On n’écrit jamais sur une page qu’on lit. Rien ne change tout seul dans Aiki-wiki Data pendant que quelqu’un la regarde.

Le champ de recherche de l’en-tête d’Aiki-wiki Data cherche dans Aiki-wiki Data seulement — personnes et lieux — et les résultats le disent, chacun étant marqué PERSON ou PLACE.

Un lien au bas des résultats propose de chercher dans tout Aiki-wiki, si c’était cela que vous vouliez.

L’ensemble d’Aiki-wiki Data peut aussi se parcourir de façon ordinaire, comme une catégorie du site : /category/aiki-wikidata/. Toutes les fiches y sont.

Aiki-wiki Data se construit par étapes, et cette page est tenue à jour avec elle. À venir :

• Les lieux comme fiches à part entière : des genres (ville, village, pays, dojo) et une hiérarchie, pour que tous ceux de Tokyo paraissent aussi sous le Japon.
• Des catégories, et de nouveaux genres de fiches — des termes et notions comme masakatsu agatsu.
• Les grades dan proposés par les lecteurs, soumis aux rédacteurs pour approbation.
• Un véritable arbre généalogique visuel, et un arbre des lignées d’aïkido tiré des liens maître-élève.