Morihei Ueshiba:
“Aikido stojí na plovoucím mostě nebes.”
“Plovoucí most nebes” je jedním z nejpodstatnějších mýtů o stvoření Japonska. Příběh je vyprávěn, jak v Kojiki, tak Nihon Shoki (Nihongi).
Kojiki (“Záznam o starověkých záležitostech”) mluví o Izanagi a Izanami: Kdysi dávno, když svět teprve začínal, se v zemi, kterou nazýváme Japonsko, objevili dva bohové. Izanami (ženská esence), a Izanagi (mužská esence), stáli na Plovoucím mostě nebes a dívaly se dolů na vír moře pod sebou. Začali vířit oceán svými oštěpy posetým drahokamy. Jak míchali, říkali slova: “Kohro, Kohro, Kohro,” a netrvalo dlouho, protože míchali s takovou silou a odhodláním, vytvořil se vír a kapky slané vody z oštěpu způsobily, že se voda srazila a z tohoto sražení vzešlo první těleso země, ostrov, který bohové nazývali Onokoro/Onogorošima.
Morihei Ueshiba:
“Na své cestě musíte nejprve stát na Plovoucím mostě nebes.”
“Pokud nebudete stát na Plovoucím mostě nebes, Aiki nevyjde.”
“Levá ruka je Izanagi, pravá je Izanami, uprostřed je Ame-no-minakanuši, tohle jsi ty.” Toto stojí na Plovoucím mostě nebes a otáčí se ve spirále. Tomu se říká Taka-ama-hara. Nebe a země jsou jedna jednotka, voda a oheň jsou také jedna jednotka, vše se objevuje skrze Iki (dech). Toto je nekonečný vzhled Kami. Technika aiki se rozšiřuje donekonečna.”
Ve své doka Morihei Uešiba uvádí:
“Projev yo (jang) v pravé ruce, změňte levou ruku na in (jin) a veďte protivníka.”
Ame no Minakanushi byl prvním božstvem, které se objevilo na nebi (spolu s Kunitokotachi), které pověřilo Izanami a Izanagi vytvořením první pevniny. V tomto popisu od O-senseie se říká, že mýtus o stvoření je analogií: kde Ame no Minakanushi je uprostřed (vy) a nalevo je Izanagi (in/jin) a napravo je Izanami (yo/jang). Toto je ilustrace nejzákladnějšího principu Aikido.
Henry Kono Shihan: Vzpomínka na příhodu, kterou měl s O-senseim:
Jednoho dne, kdy jsme měli oslavu jeho narozenin, jsem se tiše zeptal Senseie: “O-sensei, jak to, že nemůžeme dělat to, co děláte?” a on jen odpověděl: “Protože já znám jin a jang a ty ne.”
V příběhu Kono Shihana O-sensei výslovně uvádí, že je zásadní tento princip v aikido a bez jeho pochopení nelze dělat aikido, které dělal Morihei Ueshiba. Zde je možné pochopit, že Ueshiba O-sensei říká, že by měl nejprve porozumět konceptu jin a jang, než se s nimi budete moci vůbec pokoušet manipulovat. Jeden velmi známí citát Moriheie Ueshiby říká:
“Já jsem vesmír, vesmír jsem já.”
Aikidoka by tedy měl toto pochopit, aby mohl být jeho styl efektivní, měl by být ve středu (Ame no Minakanushi) vesmíru, na mezi Izanagi/In (jin) a Izanami/ Yo (jang). Aikidokou stojící ve středu Plovoucího mostu nebes spojuje protichůdné síly in (jin) a yo (jang) při pohybu ve spirále. Když si představíte, že Izanagi svým kopím rozmíchává moře spiráloví pohybem a poté se podíváte na videa s O-senseiem, který cvičí s jo, jistě vám to bude připadat podobné. O-sensei sám říkal, že spolupracuje se všemi osmi miliony bohy:
“Umění míru, které praktikuji, má prostor pro každého z osmi milionů bohů světa a já s nimi všemi spolupracuji. Bůh Míru je velmi velký a nařizuje vše, co je božské a osvícené v každé zemi.”
Je nutné také podotknout příběh, že most střeží bůh Sarutahiko Okami (božstvo, které Ueshiba O-sensei považoval za svého strážce a patrona aiki), měl podle legendy chránit Plovoucí most nebes a odmítal dovolit Ninigi no Mikotovi sestoupit na zem. Nakonec Ame no Uzume přesvědčí Sarutahika, aby ustoupil, a následně se za něj provdá.
[…] záda jsou naplněna vzduchem. Pokud ho nemáte, vaše kolena se nepohnou. Místo, kde stojíte, je “Plovoucí most nebes” (Ame no Ukihashi) a věřím, že to místo je živé. Z tohoto důvodu je důležité se nejprve stát jako koule a […]