Takaharu Kuki (21. června 1886 – 25. března 1980, jap.九鬼 隆治) byl mistr bojových umění, šintoistický kněz a blízký přítel Moriheie Ueshiby. V roce 1919 založil Společnost pro šíření císařské cesty a stal se jejím předsedou. Byl nejstarším synem Takayoshii Kukiho , 10. pána domény Ajabe a 11. hlavy rodiny Ajabe Kukami. Byl zakladatelem svatyně Takami (Kōdō Senyōkai).
O-sensei studoval umění rodiny Kuki a později se seznámil právě se Soke Takaharu Kukim. Později, uprostřed druhé světové války, když O-sensei založil v Iwamě v prefektuře Ibaraki svatyni Aiki, byl pan Takaharu požádán, aby se ujal funkce čestného kněze. Na slavnostním obřadu při této příležitosti sám zastával roli hlavního kněze a přednesl obřadní modlitbu. Tehdy Kuki Sensei věnoval jeden z „dvojice paliček“, které byly posvátným pokladem svatyně, a poskytl také „sedlo“. I po válce O-sensei často navštěvoval sídlo rodu Kuki v Kóbe a navíc dojo Takamii v provincii Banshu (dnešní svatyně Takamii), aby vyučoval Kukiho studenty v aikido.
Životopis
Převzato z japonské Wikipedie a upraveno
Narodil se 21. června 1886 jako nejstarší syn vikomta Takayoshi Kukiho, desátého panovníka bývalého klanu Ayabe. V roce 1897 zdědil rodinné panství a převzal šlechtický titul. Po absolvování vyššího stupně školy Gakushuin vystudoval Tokijskou politickou školu. V roce 1916 působil jako člen představenstva společnosti Teikoku Shokusan. Oženil se s Sakiko Kawajiri a v roce 1918 se přestěhoval do Akashi, rodného města své manželky. V roce 1922 působil jako člen představenstva Tchajwanské burzy cenných papírů a předseda Společnosti pro zachování císařského umění.
Takaharu tvrdil, že hlavní bůh Omoto, Ushitora no Konjin, byl původně uctíván rodem Kuki, a po jednání s Omoto se dohodl, že „jako kompenzaci pro rod Kuki vybuduje a daruje dědičný majetek v hodnotě 100 000 jenů a sídlo v Ayabe v provincii Tamba“. Podle deníku Osaka Mainichi Shimbun byl Takaharu osobou, o které se říkalo, že je „chudý a bezhlavý, pan, s nímž se ani jeho vrstevníci z šlechtických kruhů nechtějí stýkat“, a byl tak v tísni, že musel dát do zástavy rodinné poklady. Zatímco jednání s Omoto narážela na potíže, seznámil se v roce 1916 s jistým Seiichi Tsushimou, který se „vložil do sporu mezi oběma stranami“. Od roku 1919 mu začal posílat peníze na živobytí, zatímco Tsushima využíval Takaharuovo kontakty k tomu, aby k padělaným kaligrafickým a malířským dílům nechal připojit podpis Naoki Yamaoka (syna Tesshū Yamaoky) na obalu. Tsushima zbohatl zpronevěrou kolků a v roce 1921 (10. rok éry Taishō) byl zatčen.
V roce 1920 založil náboženskou organizaci zvanou Kōdō Senyōkai poté, co údajně objevil božstvo Kane-no-Kami ve dně truhly ve svém sídle. Jako sponzory shromáždil osobnosti jako Fumimaro Konoe, Ichiro Hatoyama a Seishiro Itagaki a v roce 1934 postavil na úpatí hory Takamiyama hlavní sídlo a cvičiště z dřeva použitého při slavnostním nástupu císaře Showa na trůn. Zde vyučoval bojová umění i Morihei Ueshiba.
Aby rozšířil vliv svého učení, předal Miura Ichirovi, badateli v oblasti šintoismu, „dokumenty Kuki“, které údajně pocházely z jeho rodinné tradice, a pověřil ho jejich studiem. V roce 1941 Miura tyto poznatky shrnul do knihy s názvem „Studie o dokumentech Kuki“. Takaharuovy „dokumenty Kuki“ však byly zjevně padělky silně ovlivněnými doktrínou Ōmoto a „dokumenty Takeuchiho“, přičemž zejména první z nich byly silně zpochybňovány. Na diskusním fóru, které se konalo v roce 1943, kritizovali Miura a další, včetně profesora univerzity Kokugakuin Haruo Shimady, jako „neuctivé“, a téhož roku byl Miura podroben pětiměsíčnímu výslechu ze strany policie Tokkō. Po válce byla Kōdō Senyōkai reorganizována jako svatyně Takamii. Tuto svatyni vedl Takaharův syn Munetaka, ale poté, co se stal veleknězem svatyně Kumano Hongū Taisha (Svatyně, kterou pravidelně navštěvoval Morihei Ueshiba), ho nahradil jeho syn Ietaka. Poté, co se Ietaka stal veleknězem svatyně Kumano, převzal tuto funkci Asada Hisumi, který působil jako velekněz svatyně Suwa.