Hideki Hosokawa (prosinec 1942 – 12. září 2022, jap. 細川ひでき) byl 7. dan Aikikai.
Životopis
převzato z Aikikai d’Italia a upraveno
Mistr Hideki Hosokawa se narodil v prosinci 1942 v Tokushimě na ostrově Shikoku.
Pochází z vedlejší větve starobylé šlechtické rodiny Hosokawa související s šógunem Ashikaga, který byl feudálním pánem oblasti Awa. Zakladatelem byl ve 13. století Hosokawa Yoshisue. Rodina později napsala mnoho důležitých stránek a Hosokawa mon se objevil ve všech odlehlých koutech Japonska.
Během období Edo hlavní větev rodu ovládla oblast Higo a pod Hosokawou Tadaokim zde sloužil velký samuraj Sasaki Kojiro, který svedl slavný souboj na ostrově Ganryu s Miyamotem Musashim. Sám Musashi později vstoupil do služeb domu, který tehdy vedl Hosokawa Tadatoshi. Někteří ze 47 věrných roninů, kteří v roce 1703 čekali, aby se seppuku vzdali své věrnosti památce pána z Asana, byli hosty klanu Hosokawa v Edu.
Hideki Hosokawa se začal zajímat o bojová umění v raném věku a přestěhoval se do Tokia, aby je dále studoval, začal cvičit judo a krátce karate. Kolem 60. let 20. století se setkal s Moriheiem Ueshibou O-senseiem, zakladatelem aikido, kterého znal pouze ze stránek jemu věnovaného komiksu. To byl zlom v jeho životě: rozhodl se jít cestou, která ho později přivedla do Itálie: cestou aikido.
Byl Uchi-deshi v Aikikai Hombu Dojo v Tokiu. Zde následoval lekce zakladatele a dalších velkých mistrů a také pokračoval v praxi se svým prvním mistrem, Hiroshi Tada Senseiem, v Jiyugaoka dojo. S pocitem potřeby prohloubit své znalosti se zasvětil studiu dalších bojových disciplín se zaměřením na ty, které mají větší vazby na svět tradice a na svět nihonto (japonského meče).
Po šestnácti letech studia přijal v roce 1974 návrh mistra Tady, přestěhovat se do Říma, aby zde šířil aikido.
Převzal vedení Centrálního dojo v Římě a okamžitě vstoupil do ředitelství výuky Aikikai, odkud nikdy neměl odejít, jako zástupce ředitele.
Není možné vysvětlit vše, co mistr od té doby pro aikido udělal. Abychom dali mlhavou představu těm, kteří s ním neměli to štěstí studovat a cvičit, musíme se uchýlit k číslům: od září 1974 složilo u mistra zkoušky na úrovni kyu přibližně 2800 studentů a téměř 700 na úrovni dan.
Důkladná setkání, která řídí, dosahují několika stovek, lekcí tisíce, pořádaných všude v italských dojo. Byl jedním z prvních, ne-li prvním, kdo zpřístupnil techniky škol Muso Shinto-ryu a Jikishinkage-ryu v Itálii a Evropě.
Od onoho nyní vzdáleného léta 1974 pokračuje mistr Hosokawa ve svém osobním musha shugyo v Itálii, aniž by však narazil na nějaké protivníky: ukázal však cestu nespočtu studentů a přátel a spolu s nimi ji následoval.
Asi po deseti letech, kdy zanechal svým studentům náročné dědictví Central Dojo, se rozhodl opustit velké město a přestěhovat se na ostrov, který se velmi podobá jeho Shikoku: Sardinii. Jeho dojo se jmenovalo Musubi no Kai: Association of the Knot.
V japonské tradici uzel představuje vzájemné pouto, které váže studenta k mistrovi, kterého se rozhodl následovat; pouto mezi mužem, který hledá, a cestou, kterou se rozhodl jít; nerozbitné pouto loajality, které spojuje dva přátele. Symbolem jeho dojo byla starodávná japonská tsuba, strážce meče, který nosí každý samuraj po svém boku: někteří však věřili, že jde o abstraktní design, jiní v něm viděli uzel.
A je to skutečně uzel, ale znázorněný velmi jemným způsobem. Tsuba ve skutečnosti zobrazuje dvě kola jedoucí v opačných směrech. Setkání dvou přátel, kteří se někdy v krátkém okamžiku protnou a pak se vydají různými směry, na velké cestě životem. Ale vrátit se, jistě, znovu se setkat, spojeno neviditelným, a přesto nerozlučitelným poutem. Právě toto pouto přátelství, navíc k tomu didaktickému, neoddělitelně spojuje mistra Hosokawu s jeho studenty. A jistě není náhoda, že se tato stránka také jmenuje Musubi.
Na podzim roku 2004 utrpěl mistr Hosokawa vážné mozkové krvácení, které ho ohrozilo na životě a zabránilo mu vrátit se na tatami.
Po mnoho let jeho studenti a přátelé aktivovali síť solidarity, aby zajistili jeho každodenní potřeby.
Hosokawa sensei, kromě toho, že měl velmi rozsáhlé a hluboké znalosti v oblasti bojových umění, byl pečlivým znalcem tradiční japonské kultury a také uznávaným odborníkem na historii nihonto.
Během své nemoci se věnoval prohlubování těchto studií, až do 9. 12. 2022, kdy opustil tento svět.