Tento článek byl převzat z Aikido Sangenkai s laskavým svolením Senseie Christophera Li. Originál naleznete zde: https://www.aikidosangenkai.org/blog/aikido-judo-gozo-shioda-masahiko-kimura/
Úvod od Aikido Sangenkai
Více časopisu Full Contact Karate na Aikido Sangenkai! Dříve jsme představili překlad článku “Secret Technique: The Secret of Aiki” (秘技・合気の秘密) z lednového čísla japonského časopisu „Full Contact Karate“ (フル・コンタクト・カラテ) z roku 1996. Tentokrát vám s radostí přinášíme anglický překlad rozhovoru s zakladatelem Yoshinkan Aikido Gozo Shiodou (塩田剛三) a legendárním šampiónem v judu Masahiko Kimurou (木村政彦), který vyšel v prosincovém čísle časopisu Full Contact Karate z roku 1987.
Gozo Shioda se narodil v roce 1915 v tokijské čtvrti Shinjuku. V roce 1932 začal trénovat pod vedením zakladatele aikida Moriheiem Ueshibou O-senseiem a před válkou u něj trénoval osm let. Po druhé světové válce založil Yoshinkan Aikido a stal se jednou z hlavních postav poválečného světa aikida.
Masahiko Kimura se narodil v Kumamoto v roce 1917. Ve věku 18 let se stal nejmladším držitelem 5. danu v judu v historii, poté co porazil osm soupeřů v řadě v Kodokan Dojo Jigoro Kana. Říká se, že během své profesionální kariéry prohrál pouze čtyřikrát, z toho jednou s žákem aikida Kenshiro Abbe (ačkoli Abbe začal aikido studovat až o několik let později). V západním světě je nejznámější díky slavnému zápasu z roku 1949, ve kterém porazil zakladatele brazilského jiu-jitsu Hélia Gracie.
Gozo Shioda a Masahiko Kimura byli spolužáci na univerzitě Takushoku, mezi jejíž absolventy patří také takoví slavní instruktoři karate jako Masatoshi Nakayama a Mas Oyama.
Rozhovor s Gozo Shiodou a Masahiko Kimurou
(Časopis Full Contact Karate, prosinec 1987 – do angličtiny přeložil Christopher Li)
Tazatel: Slyšel jsem, že jste byli spolužáci na Takudai (Takushoku University / 拓殖大学).
Shioda: V Takudai jsme v té době já, Kimura a ještě jeden karatista, Fukui (福井功 / Isao Fukui), byli nazýváni „Tři vrány“ z Takudai (拓大三羽烏). (Poznámka překladatele: jedná se o běžný způsob označení tří předních zastánců určité dovednosti.) Kimura byl plachý a s Fukuiem nemluvil, ale já jsem si z nějakého důvodu s Kimurou i Fukuiem padl do oka a stal se jejich přítelem.
Kimura: Byl Fukui tak silný?
Shioda: Fukui založil karate klub na Takudai společně s panem Masatoshim Nakayamou (中山正敏) a panem Masatome Takagim (高木正朝). Byl to silný bojovník, ale měl silnou osobnost a tvrdil, že judo nebo aikido pro něj nebudou žádný problém. Tak jsem mu řekl, že se s ním utkám, a my dva jsme to udělali v tělocvičně. Zkombinoval pravý Seiken-zuki („úder přední pěstí“ / 正拳突き) s Mae-geri („přední kop“ / 前蹴り), ale já jsem mu proklouzl po levé straně, sevřel jeho pěst pod svým pravým předloktím a když jsem Fukuiův pravý loket zasáhl svým levým předloktím, prostě odletěl. Ten chlap měl chvíli bolavé lokty a přijali mě, tehdy ještě neznámého člověka, který trénoval aikido, jako jednoho ze Tří vran. (smích)
Kimura: Shioda a já jsme tehdy hráli páku. Ach, byl opravdu silný. Já jsem měřil 170 cm a vážil 85 kg, zatímco Shioda měřil 154 cm a vážil 47 kg.
Shioda: Kimura někde řekl, že prohrál desetkrát z deseti, ale ve skutečnosti jsme to udělali třikrát a já vyhrál jen první dvě kola. Nanejvýš mu potřetí vyklouzla ruka. (smích)
Tazatel: Shioda Sensei, prováděl jste nějaké speciální kondiční cvičení?
Shioda: Ne – v aikidu nesmíte budovat svaly, aby nedošlo ke stagnaci těla. Když jsem byl mladý, nechápal jsem to, a tak jsem se schovával před Ueshibou Senseiem a zvedal činky. Když to zjistil, opravdu mě pokáral. Samozřejmě je přirozené, že když jste mladí, chcete mít silné tělo, a logika přijde až později. Každopádně byste měli trénovat, jak jen to jde. Já jsem trénoval každý den od pěti ráno do devíti večer! Myslím, že takové období je důležité, když jste mladí. Kimura tady byl přezdíván „tréninkový démon“ (稽古の鬼). Existuje známé rčení „trojnásobné úsilí“ (3倍の努力), ale on to opravdu prožil.
Kimura: No, nemůžete jen tak ležet a spát jako všichni ostatní. Před císařskými hrami (天覧試合) v roce 15 éry Showa (1940) jsem neměl ani čas spát, protože jsem každý den trénoval deset a půl hodiny. V době studií na univerzitě jsem vstával v 4:30 a uklízel, protože jsem byl jedním ze soukromých studentů Ushijima Senseie (pozn. překladatele: Tatsukuma Ushijima / 牛島辰熊, známý jako „Ogre Ushijima“ a proslulý svými intenzivními tréninky), a pak jsem udeřil do makiwary zleva a zprava tisíckrát. Víte, když udeříte do makiwary, pevně sevřete palec a když udeříte do paží, zpevní se vám také lokty a zápěstí. Potom jsem šel na policejní oddělení a trénoval od 10:00. Asi hodinu. Potom jsem trénoval asi tři hodiny v Takudai, od 6:30 v Kodokanu a od 8:00 do 11:00 v místním dojo ve Fukagawě.
Tazatel: Bylo to konec vašeho výcviku?
Kimura: Ne, po návratu domů jsem se najedl, vykoupal a pak trénoval sám. Nejdřív tisíc kliků, pak posilování – šest set bench pressů s 80 kg činkami. Jen to mi zabralo asi hodinu. Pak tisíckrát uchikomi (打ち込み) proti javoru. Omotal jsem judistický pás kolem velmi silného javoru a dělal uchikomi, ale když jsem to dělal tisíckrát denně, stromy se poměrně rychle zlomily. Bylo to opravdu drahé. (smích) Pak jsem vytáhl lano a trénoval Osoto Gari (大外刈). V té době, když jsem dělal Osoto Gari na policejním oddělení a v Kodokanu, průměrně deset lidí denně utrpělo otřes mozku, takže mi bylo řečeno, abych to během tréninku nepoužíval. Když jsem to slyšel, pracoval jsem ještě tvrději, protože jsem si říkal, že se nechci spokojit jen s otřesem mozku. Osoto Gari jsem důkladně prostudoval. To vše mi zabralo čas až do 2:30 v noci. Nemohl jsem však hned jít spát. Když člověk usne, je to stejné, jako by byl mrtvý. I kdyby všichni zemřeli, chtěl jsem zůstat naživu a trénovat sám. Myslel jsem si, že mi tento druh tréninku pomůže zvítězit. Šťouchal jsem se do sebe a cvičil jsem se v bdění až do 4:30 ráno. Vždycky jsem jezdil prvním ranním vlakem a říkal si: „Ach, noc končí.“ Mnohokrát jsem nezamhouřil oka. Ale měl jsem tajnou techniku – spal jsem ve škole! (smích)
Shioda: Vždycky jsi spal ve třídě. Kimura byl v naší třídě, takže nikdo nepropadl. Protože by nám nakopal zadky.
Kimura: Když si neulehneš do futonu, aby ses vyspal, vybaví se ti tréninkový den. Obvykle jsem trénoval s asi stovkou lidí denně a každý z nich vystoupil, abych mohl zkontrolovat okamžik použití každé techniky ve zpomaleném pohybu. Tak jsem věděl, zda byla každá technika dobrá, nebo ne.
Shioda: No, i kdybyste dnes mladým lidem řekli, aby tak trénovali, je to prostě nemožné. V dnešním judu není nikdo srovnatelný s Kimurou. I kdyby to udělal dnes, lidé jako (Yasuhiro) Yamashita a (Hitoshi) Saito by prostě byli sraženi k zemi. I u jediného Osoto Gari bylo provedení jiné. Nebylo to jako dnešní soutěž fyzické síly, Kimura házel technikou. Bez ohledu na to, jak byli velcí, byli v mžiku na žíněnce.
Kimura: Když zápasím s velkým soupeřem, myslím si, že je snazší ho hodit. Je to proto, že Japonci, kteří váží přes 100 kg, nejsou silní. Protože netrénují dost, jen přibírají na váze.
Tazatel: Kimura Sensei, z vašeho pohledu netrénují Yamashita a Saito dostatečně?
Kimura: Hmm, prostě nemůžu uvěřit, že provádějí seriózní výzkum na technické úrovni. Když děláte judo, vyvinete si široký krok, takže když uděláte krok vpřed levou nohou, nemůžete si pomoci a trochu se otevřete. Protože to není dobré, změnil jsem způsob chůze. Špičky nohou směřuji přímo dopředu a kloužu vpřed. Proto se i normální chůze stala tréninkem práce nohou. Pokud nedokážete soustředit sílu do jednoho bodu, stává se z toho jen házení horní částí těla, a proto dnešní judo nemůže porazit sumo. Ve skutečnosti platí, že čím je soupeř větší, tím snáze se dá vyvést z rovnováhy. Protože má velkou váhu, stačí ho jen mírně vyvést z rovnováhy a jeho vlastní tělesná hmotnost se obrátí proti němu.
Shioda: V dnešním judu neexistuje destabilizace („kuzushi“ / 崩し). Je v pořádku, i když malý člověk nedokáže hodit velkého člověka.
Kimura: Jejich pohled na judo je odlišný. V naší době to bylo bujutsu, které zohledňovalo reakce na soupeře, který by udeřil pěstí nebo kopl. Ve hře jde pouze o výhru a prohru. Když Yamashita bojoval s Endem, v tom zápase byl Yamashita jasně poražen. Hned po začátku zápasu Endo hodil Yamashitu technikou Kani Basami, tak proč byl zápas prodloužen na remízu? Kani Basami je zakázaná technika, takže to byl faul udělaný Endem, ale kdyby to bylo v pořádku, Endo by vyhrál. Výsledky zápasu vás provázejí po celý život, takže je absurdní, aby vítězství nebo porážka sportovců závisely na pravidlech organizátorů.
Shioda: I když mluvíte o smrti, někdo, kdo se s ní ještě nesetkal, nechápe, jak se na ni připravit.
Kimura: Před nějakou dobou řekl rektor Takudai: „Kimura-san, řekl jste, že byste dosáhl svých cílů, i kdybyste byl mrtvý, ale pokud byste zemřel, neztratil byste všechno?“ Pomyslel jsem si, že tady je člověk, který nikdy neprošel důkladným výcvikem v budo. Chci tím říct, že pokud jste skutečně smířený se smrtí, pak je úroveň vašeho výcviku jiná.
Shioda: Nemůžete po lidech chtít, aby to pochopili intelektuálně. Je snadné mluvit o tom, že vsadíte svůj život na něco, ale když dojde na samotnou realizaci, nemohou se vzdát svého já.
Kimura: To je v pořádku, já opravdu zmizí. Přemýšlel jsem o smyslu smrti, o tom, že jim ukážu, že pokud prohraju zápas, zemřu, a položil jsem si na stůl krátký meč. Byla doba, kdy jsem si ten meč vrazil do břicha, abych zjistil, jestli opravdu zemřu. Řekl jsem si, že když teď ten meč vytáhnu, bude po všem. Nejdřív zápas, pak už jen jeden rychlý pohyb. Pak jsem byl v klidu – dokázal jsem si, že jsem schopen zemřít.
Shioda: Masahiko Kimura je opravdu výjimečný člověk, který zůstává věrný své povaze. Pokud dojdeš tak daleko, nic tě už nemůže vyděsit. Takudai opravdu vychoval úžasného člověka. Žádná jiná univerzita kromě Takudai nevychovala muže jako Kimura, který se dostal k jádru bojových umění. Takudai by na to měla být ještě pyšnější. Protože vše, co má Todai (Tokijská univerzita), je znalost! (smích) Není to intelektuální, pokud si to neuvědomíte tím, že se skutečně zbavíte svého ega a zažijete to, pak to pro vás bude nemožné.
Kimura: Shiodo, i ty jsi mnohokrát zažil hranici mezi životem a smrtí. Tehdy se toho hodně stalo, že?
Shioda: Na hranici života a smrti… No, je to už dávno, takže o tom asi můžu mluvit. Do té doby jsem sice trénoval aikido, ale nevěděl jsem, jestli se stávám silnějším. Když jsem opouštěl Japonsko, Sensei mi řekl: „Shiodo, ať půjdeš kamkoli, neprohraješ.“ I tak jsem neměl moc sebevědomí, ale pak se stala událost, při které jsem čelil smrti, a mám pocit, že právě tehdy jsem se nějak naučil opustit své já. Když jsem se vrátil do Japonska, šel jsem učit na Japonskou národní policejní akademii, ale nikdy jsem nebyl poražen, ani jednou.
Kimura: Když už mluvíme o vzdání se života, zažil jsem jednou záhadnou situaci, kdy jsem se svého života skutečně vzdal. Šel jsem na trénink a bylo tam asi 82 studentů, kteří všichni podstupovali náročnou přípravu. Byli tehdy silní. Mluvíme tu o škole pro instruktory. Řekl jsem tedy „Yoroshiku Onegaishimasu“ a vstoupil do Dojo na Kakari Geiko (かかり稽古 / „trénink nepřetržitého útoku“). Vyhrál jsem studentské mistrovství, takže když jsem jednoho z nich hodil, další se na mě vrhl a já se snažil vydržet a ze všech sil ho hodit. Myslel jsem si, že i když padnu na kolena, dostanu Ippon. Trénoval jsem asi pět minut s jednou osobou, celkem asi se sedmdesáti lidmi. V určitém okamžiku jsem začal mít pocit, že omdlím, a když jsem se proti tomu bránil, ztratil jsem vědomí a spadl dopředu. Moje tělo se však pohybovalo dál. I když jsem ztratil vědomí, útočné a obranné techniky za mě pokračovaly v boji. Nevím, kam jsem se pak dostal. Když jsem se podíval, asi 15 studentů instruktorské školy se shromáždilo v jednom rohu dojo a na něco se dívali. Zajímalo mě, co dělají, zatímco já trénuji, a když jsem se podíval, uviděl jsem někoho ležet na podlaze. Když jsem se podíval shora, řekl jsem: „Hele, nejsem to já?“ (smích) Když jsem se podíval na svou tvář ležící na podlaze, vypadala klidně a mírumilovně. Usmíval jsem se, zatímco jsem spal. Cítil jsem, že to byl opravdu dobrý způsob, jak spát.
Shioda: Zajímalo by mě, co z toho byla skutečnost?
Kimura: No, když jsem přemýšlel, co je skutečné, a jestli jsem tady, tak kdo vlastně zemřel, trénink skončil. Těsně předtím, než lidé zemřou, než odejdou do duchovního světa, možná tam něco je.
Shioda: Je dobře, že jsi nezemřel!
Kimura: Protože to trvalo sedm hodin. Ani jednou jsem neklekl na kolena. Byl jsem v mlze, ale všichni byli šokovaní, když jsem odešel a broukal si melodii. (smích)
Shioda: Stejně jako Kimura jsem také viděl zázrak ducha, vnitřní síly. Sensei zastával názor, že i když tělo chátrá, je třeba posilovat ducha, a proto říkal: „Budu nejsilnější, než odejdu do nebe.“ Mám k tomu příhodu, která to dokládá. Sensei zemřel na rakovinu a v posledních dnech svého života byl jen kost a kůže, ale najednou vyskočil z futonu a řekl: „Pojďme trénovat!“ Když se ho silní mladí Uchi-deshi pokusili zastavit, protože měl nařízený úplný klid na lůžku, všichni čtyři byli vyhozeni do zahrady. Kimura předtím mluvil o boji bez vědomí, ale to je také jedno z tajemství aikido.
Tazatel: Můžete nás vy dva mistři naučit, jak se může normální člověk cvičit, aby se přiblížil tomuto tajemství?
Kimura: Samozřejmě, že nezbývá nic jiného než trénovat. Ale když dnes lidem řeknete, aby trénovali, tak to nefunguje. Možná je to tím, že nechtějí ztrácet čas zbytečným tréninkem. Je však důležité si uvědomit, že existují různé úrovně tréninku. Zpočátku člověk jen přemýšlí o tom, jak se stát silným, ale v tom není žádná umění. Jakmile člověk dosáhne určité úrovně, chce, aby ho lidé v jeho okolí vnímali jako silného. Protože chce ukázat, jak je silný, chce svého soupeře hodit. Ale to není dobré. Pokud si jasně uvědomujete svůj cíl, které techniky chcete ovládnout, pak je irelevantní, zda vás soupeř hodí nebo ne. Protože jsem se specializoval na Osoto Gari, i když jsem prohrál, prohrál jsem s Osoto Gari. Tím, že jsem se snažil ovládnout tuto techniku, si zachoval svou začátečnickou mysl.
Shioda: Jsou to základy. Dokud nezvládnete základy, nebudete se moci posunout dál. Když mě učil Ueshiba Sensei, nikdy jsem nevěděl, co mě ten den čeká. Jednoho dne to bylo velmi pokročilé, dalšího dne zase základy. Nyní, když sám učím aikido, vybral jsem ze svých zkušeností několik základů a snažím se, aby je lidé důkladně zvládli.
Kimura: Když jsem trénoval sám, většinou jsem opakoval základní pohyby. Jakmile však člověk dosáhne určité úrovně, neměl by se omezovat pouze na opakování tradičních forem, ale měl by také pochopit význam jednotlivých pohybů. Kam hodíte soupeře, pokud ho hodíte sem, změní se směr hodu, pohyby vašich rukou a způsob, jakým spustíte boky, se zcela změní. To proto, že jakmile se rozhodnete hodit soupeře na určité místo, určí se pohyby vašich rukou, poloha vašich boků, způsob, jakým zavíráte podpaží, a způsob, jakým vstupují vaše boky. Lidé dnes toto nezkoumají, pouze opakují starodávné formy pokaždé stejným způsobem. Existují vysocí lidé a existují malí lidé. Technika se mění v závislosti na jejich výšce. Pokud člověk nerozumí principu, nemůže začít zkoumat techniku, která je pro danou osobu vhodná.
Shioda: Pokud si techniky důkladně osvojíte, pak se techniky vhodné pro daného soupeře objeví samy od sebe. Kimura hovořil o boji v bezvědomí, ale to je něco, co přichází až po důkladném osvojení technik. Pokud budete přemýšlet o tom, jak je hodit tím či oným způsobem, nikdy to nebude fungovat. Možná že někdo tak zkušený jako Kimura to dokáže i v bezvědomí, ale v aikidu se tomu říká Kokyu-ryoku. Síla, která není silou, síla, která se objeví a přirozeně se přizpůsobí soupeři. Dalo by se to nazvat rytmem. Existují tři druhy dýchání – nádech, výdech a zadržení dechu. Nádech přivítá soupeře, výdech je okamžikem největší síly a zadržení dechu je okamžikem okamžitého pohybu. Člověk přizpůsobí středovou linii (中心線) těmto třem pulzům. Dokud není destabilizována středová linie od hlavy k chodidlům, soupeř vás neshodí. Pokud člověk přemýšlí o použití určité techniky, technika následuje po myšlence, takže může dojít k mezeře a nebude existovat spojení s dechem. Pokud se však dech a pohyb přizpůsobí, stačí se přizpůsobit soupeři. Člověk je schopen reagovat na pohyb soupeře. Než si to uvědomíte, tělo soupeře se destabilizuje a vy ho můžete shodit. To je Shizentai (自然体 / „přirozený postoj“). Kimura dokázal shodit své soupeře, bez ohledu na to, jak byli velcí, pravděpodobně proto, že ovládal Shizentai. Když Kimura vyhrál studentské mistrovství, byl v nicotě. Soupeři se pohybovali tak, jak si přál – protože příroda pracovala v jeho prospěch.
Kimura: O přírodě nevím nic, ale už den před soutěží jsem věděl, že vyhraju. Den před soutěží jsem seděl v seiza a přemýšlel o tom, jestli vyhraju, nebo prohraju. Stejně jako v zenu – když jsem to dělal, vynořila se mi před očima představa, jak vyhrávám. Pak jsem zapálil svíčku bohům a buddhům a modlil se za vítězství, a druhý den mi všichni soupeři připadali malí a já vyhrál, jak jsem viděl den předtím. Den před soutěží jsem si dovolil být nervózní z touhy po vítězství nebo prohře. Jak řekl Shioda, možná jsem se zbavil těchto tužeb a pak přistupoval k věcem v Shizentai.
Shioda: Ačkoli se pohyby v aikidu a judu mohou lišit, jejich základy jsou stejné. Ačkoli existuje mnoho způsobů, jak vylézt na horu, vrchol je vždy stejný.
Kimura: Jediný způsob, jak vylézt nahoru, je trénink.
Shioda: Když jste mladí, musíte do toho dát všechno. Ať už jde o bojového ducha nebo hrubou sílu, je důležité využít všeho. Na přemýšlení o tajemstvích nebo Shizentai bude dost času, až zestárnete. Když jste mladí, měli byste se bezhlavě vrhat vpřed.
Kimura: Rád bych, aby se mladí lidé přihlásili k pokračování tradic Japonska, země budo.
