›Das verborgene Blatt‹
Dieses Buch, das um 1710 von einem jungen Schreiber namens Tashiro Tsuramoto verfasst wurde, ist ein praktischer und spiritueller Leitfaden für japanische Krieger, der die Gedanken und Lehren von Jocho Yamamoto wiedergibt. Sie blieben jahrelang geheim. Dieses Buch ist für mich in diesem Satz zusammengefasst: Zwischen Leben und Tod wähle ich den Tod, weil er mich zwingen wird, mit Sorgfalt und Respekt zu leben, wenn ich mich für das Leben entscheide, es gehen lasse, nichts tue, werde ich mich selbst sterben lassen. Und das ist es, was wir in dieser Zeit leben nennen. Unsere Politiker haben das Leben gewählt, dem sollen wir »stillschweigend« folgen. »Dieses Nichtleben« – wird die Ursache unseres Todes sein. Um einige wenige Menschen am Leben zu erhalten, die sowieso sterben werden, zwingen sie uns, nicht mehr zu leben und nicht dafür zu sorgen, so sollen wir uns einbilden, dass wir »freie und verantwortungsbewusste Menschen« sind. Seit über sechs Monaten »hören wir« nur zwei Denk- und Sprechweisen. Es gibt diejenigen, die der medizinischen und wissenschaftlichen Welt angehören, und die jedes Mal, wenn sie sprechen, alarmierend sind und uns sagen, dass es schrecklich ist: Es gibt viele Todesfälle, viele Kranke und vor allem diese Botschaft, die wir jeden Tag tausendmal am Tag hören: »Das Virus zirkuliert, also schützt euch. Besonders, wenn wir in der Nähe sind, nähern wir uns nicht«. Und Scheiße, sie infantilisieren uns seit Monaten und halten uns für Idioten. Und all dieses schöne Gerede ist nur deshalb so, weil wir leider nicht mehr die Mittel haben, alle zu behandeln. Aber es war schon immer so, dass es reiche Leute, wie unsere Präsidenten gibt, die zwanzig Ärzte an ihrer Seite haben, und die anderen, die zustimmen müssen, zu sterben, weil die Entscheidungen dieser Leute, die nie etwas riskieren, ohne Urteilsvermögen getroffen werden. Alle werden in den gleichen Korb gelegt, ohne die Individualität zu achten, ohne zu wissen, wer dort wer ist. Und es gibt Menschen, die mit dem Risiko leben wollen, sie akzeptieren die Risiken. Es gibt Menschen, die sehen, wie sich ihr Lebensstil verschlechtert und sich ihr Leben in eine lange Tortur von Freiheit verlängern, so zu leben und zu sterben, wie man es will. Es gibt keine Freiheit mehr, wir müssen immer die Zustimmung eines Richters, eines Arztes haben, und das wird dazu führen, dass wir nichts weiter als gehorsame Schafe sind und vor allem keine Meinungen mehr äußern, die im Widerspruch zu dem stehen, was die Gesellschaft denkt. Ich habe keinen Zweifel, dass dieses Virus gefährli cher ist als viele andere, aber ist es einzigartig? Stammt es von einem armen afrikanischen Tier, das nur die Chinesen roh essen? Oder ist es die Frucht menschlicher Arbeit für militärische Zwecke, um Bevölkerungen zu vernichten, die monströsen Tyrannen feindlich gesinnt sind? Wir werden es nie erfahren, es ist ein Staatsgeheimnis, das nur die Mächtigen kennen. Zu den Mächtigen zähle ich Politiker und die Presse, die den Entscheidungen unserer Führer verfolgen. Eine andere Sache, die ich ändern möchte, ist unser Motto:
FREIHEIT, GLEICHHEIT, BRÜDERLICHKEIT,
das man auf allen Giebeln der Rathäuser geschrieben sehen kann. Dafür haben wir eine Revolution gemacht, und eine Revolution bedeutet leider auch Kollateralschäden. Wie viele ungerechte Tode, um das zu erreichen, was wir heute sind. Und wir sind mit diesem Motto aufgewachsen, und jedes Mal, wenn wir sprechen, gibt es immer diesen Refrain: Wir sind frei, wir sind gleich ((berechtigt)) und wir sind Brüder. Ich glaube nicht mehr daran. Freiheit, der Staat nimmt sie uns jeden Tag weg: Rauchverbote, Geschwindigkeitskontrollen, kein Trinken, keine Drogen. Ahh nein, kein Trink- und Rauchverbot, denn der Staat verdient seinen Lebensunterhalt damit. Dann gibt es die »wütenden Vegetarier«, die die Metzgereien zerstören, dann gibt es die Fundamentalisten aller Religionen, die ihre Prinzipien über die republiknische Herrschaft stellen. Gleichheit gab es nie, es gab immer die Mächtigen, die auch noch durch die kleinsten Risse schlüpften. Die Schere zwischen den sehr Reichen und den sehr Armen vergrößert sich immer weiter. All diese hochrangigen Beamten, die in einer Blase leben und keinen Kontakt zu den unteren Schichten haben. Diese Menschen wollen nur von unseren Steuern leben und tun nichts, um uns zu helfen. Hier bin ich ein wenig unfair, es gibt viele Menschen guten Willens, aber ihr Wille wird durch den verschärften Zentralismus der hohen Beamten kontrolliert.
In den letzten Tagen habe ich mehrere Polizeibeamte sagen hören: »Wir haben viel Pädagogik gemacht, jetzt stellen wir Strafzettel aus, Pädagogik habe ich noch nie gesehen, aber das Ausstellen, ja, dass sehe ich jeden Tag«. Das ist auch das Problem unseres Landes, es ist immer die Androhung einer Geldstrafe – »nur für unsere Sicherheit«. Sie bemerken, dass die Blitzer und Bußgelder »nur zu unserer Sicherheit dienen« und nicht um uns noch ärmer machen zu wollen. Und für mich sind es all diese Probleme, die unser Aikidō infiziert haben. Wir dürfen in der Tat nicht mehr hart trainieren, sonst werden wir als schlecht
Aikidō wird für mich eine Aktivität sein, die einen physischen, also menschlichen Kontaktaufrechterhalten wird …
und gefährlich bezeichnet. Wir müssen vorsichtig sein und für unsere Sicherheit vorsichtig nach außen werfen. Uke weiß bereits, wie er sich entsprechend der Technik, die angewandt wird, oder entsprechend dem Partner, mit dem er arbeitet, verhalten muss. Tori weiß auch, was er tun wird, wenn Uke